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廉语清风丨思其始而成其终
编辑:  发布时间:2026-03-03  浏览次数: 6
 

谋划在先,思考在前。这是干事创业的基本法则。

  《左传》记载,郑国子太叔向子产请教如何处理政事,子产说:“政如农功,日夜思之,思其始而成其终。朝夕而行之,行无越思,如农之有畔”。大意是,处理政事如农夫种田一样上心,开始就思虑周全,早晚依所思谋划行事而不超范围,就像农田有埂界一样井然有序,最终才能成功。

  “子产以为不思而行,与凡行而出于思之外者,如农之无畔也,其始虽勤,而终必弃之。”北宋苏轼曾在《思治论》引用此言,阐述事先不经思考盲目行事,或行动超出了思考谋划范围,就如农夫种田无埂界,开始时虽然辛苦,最终必然因杂乱无章而荒废的道理。“夫所贵于立者,以其规摹先定也。”苏轼把事前规划视作确立根本的大计,如此“其应也有候,而其成也有形”。后又以造屋建房作比论证此言:欲造房屋必先估算钱财多少决定房屋规模,择良工参谋合计,制定详细施工计划,后按设计建造,房屋方可落成。苏轼之言,令人深思。

  《尚书》曰:“慎始而敬终,终以不困。”事实上,事先深谋细算,一直被历代从政者所认可推崇。北宋岳州知州滕子京修建民生工程偃虹堤,事先经过深入可行性研究,设计规模精确到长高厚尺寸,用工精确到单个劳力,方案上报转运司反复核查,又经三司会审确定,工程迅速完成。欧阳修作《偃虹堤记》盛赞滕子京:“盖虑于民也深,则其谋始也精,故能用力少而为功多。”事实证明,事先进行深入思考谋划能达到事半功倍的功效。

  谚云:“谋定而后动。”明代张居正推行新政十分注重事前谋划。他在《答中丞孙槐溪》中说:“锐始者必图其终,成功者先计于始。”急于开局之时,务必虑及善终;大凡成功之事,往往源于善始。前无古人的事业,没有现成的路可走,需要发扬“锐其始”的精神,逢山开路、遇水架桥,蹚出一条新路来。但如果思虑不周,逞一时之勇,则易陷入“靡不有初,鲜克有终”怪圈。“锐其始”,益以“思其始”“计于始”,方能行稳致远,把一个个宏伟蓝图变成美好现实。

  古人云:“发之以勇,守之以专,达之以强。”愚公面对太行、王屋二山“惩山北之塞,出入之迂也”的困境,敢于擘画“指通豫南,达于汉阴”宏大计划,“聚室而谋”集思广益最终形成“箕畚运于渤海之尾”的移山方案,尽管有路途遥远、河曲智叟“笑而止之”的冷言冷语等诸多困难,依然坚信“虽我之死,有子存焉……子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平”,决然带领全家“叩石垦壤”矢志不渝移山,最终实现“冀之南,汉之阴,无陇断焉”的愿景。可见,干事创业,在克服困难中向前发展是一般规律,特别是进入“深水区”“无人区”,面对难啃的“硬骨头”,既要有“锐其始”的勇气敢于斗争、“计于始”的谋略善于斗争,更要有“咬定青山不放松”的定力坚持斗争,如此才能踏平坎坷为大道。

  新征程上,实现新时代党的使命光荣而艰巨。以“思其始”的远见、“锐其始”的勇毅开局,以愚公移山的定力笃行,把“计于始”的深度谋划与“图其终”的价值追求深度融合,善始善终、善作善成,定能不断收获“成其终”的硕果。

 

 

 

(来源:中央纪委国家监委网站)


 
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